作为毕业于10多年前的管理学博士，6年前的经济学博士后，加上10多年从事央行和证券监管工作的经历，邹建平一直孜孜不倦于资信评估与证券评级的研究。历时四年，一部20多万字的《诚信论》于2004年岁末刊印成书。

　　现任中国证监会贵州监管局局长的邹建平在《诚信论》一书《序》中写道：“作为一名实际工作者，时时要被理论的晦涩与实践的复杂所困扰，心灵的沉重与烦琐在所难免。越是在这种境遇下，责任感越是油然而生，它让我发现探索的意义与乐趣，我愿意把它付诸文字，与同行及大家分享。”　

　　诚信危机已浸透社会多个领域，所以现阶段出现的所有过渡性问题好象全部指向诚信问题，所有的社会问题似乎都表现为诚信危机。当我们真正认识到诚信不仅是伦理道德的概念，而且是成本和资源的概念时，关于诚信论的理论研究才算是正式起步。此书可谓是“诚信论”之“蒙学书”。

　　作者认为，表面看来这种严重的诚信危机是一个道德问题，似乎是中国古代传统道德和近代阶级道德崩溃后，现代商业道德尚未建立起来之前的过渡产物，是物质利益战胜精神价值的产物，而人们做的似乎也只限于强化道德教化，但这根本无法挽救我们的精神世界与物质社会。

　　变革时期产生的诚信危机暴露了我们制度上最重大的缺陷———现代信用制度的缺失。西方最终建立起现代的信用社会花了500年以上的时间，而我们短短几代人，要重构百年间彻底断裂开的道德观和文化秩序，就必须克服数千年文化大国所固有的巨大文化惯性，才能建设起一个具有基本信用属性的社会。但难度亦何其之大！

　　诚信危机成为一面镜子，映照出我们现代化进程中正面对的综合困境。此书以综合视域来考察当代中国诚信危机的问题，顺理成章地涉及到哲学、历史学、伦理学、经济学、管理学、法学、政治学多个学术领域，并把涉及知识产权的集体失信事件、国际钻石业演变和中国对俄罗斯的外贸失利等典型个案予以深刻解剖，以图对当代中国社会为何缺失诚信展开全方位的透视，并努力提供更倾向于实际操作的解决办法。这一点尤其可贵。