行内朋友认为是湛深的现象，几秒钟我可能提出可以验证的假说。这与智商毫无关系——四十年前与我速度差不多的大有人在。只是自己凡见新现象必试作解释的习惯实行了那么多年，是对是错的假说不计其数，朋友提出认为是难明的，我只把以前想过的再组合一下就提供答案。当然，这里说的现象，不是物理、化学那种高深学问，而是日常生活遇到的经济现象或行为。
很相熟的几位行内朋友，深知而又相信我差不多想也不用想的本领，但外人不免觉得有点轻浮，或信口胡诌，于是惹来非议。我不跟他人研讨，或不评论他人的文章，不是看人家不起，而是还没有听完就说人家错了，很有点那个。困难是脑子停不了，任何挤不进去的现象或假说会立刻被弹出来。
年多来在神州大地搞摄影，凑够了作品出版七本摄影集。过程中当然遇到不少新人新事，对中国的文化有了较为深入的理解。可能人老了，看中国的文化我喜欢从欣赏的角度看。这与年轻时喜欢批评是不同的。
这里要谈的，是徽州这个地方。大家都知道，徽州是中国历史上的一个文化重点，曾经骚人雅士云集，而文房四宝的产出知名天下。没有记错，徽州位于安徽省的南部，是皖南的文化胜地。奇怪的是，到徽州一带摄影，几张现代的地图竟然找不到徽州。这是要解释的现象了。
不严谨的考查，昔日的徽州包括今天的三个名胜地区。其一是今天位于江西东北部的婺源及邻近的古村落；其二是黄山一带的风景区；其三是黄山脚下以黟县为重心的古村落。其它还有些县、镇，比较次要。我认为因为上述三个地区成了旅游胜地，经济利益各顾各地争取，每区要在名称上独自成家，徽州就在地图上消失了。
先谈婺源吧。这个今天被誉为中国最美丽的古村落，在江西的东北部，原来是属于安徽的，是徽州的一个重点。不知何解，一九四九年被拨入江西。然而，入了江西不等于不属徽州。问题是，这几年婺源的游客数字急升，从一间酒店也没有变作酒店一条街，旅行社林立。为了招倈，他们怎还愿意寄于徽州的篱下呢？婺源今天的确大名，鬼子佬朗朗上口，但老外不会知道，这就是中国文化历史上的徽州。
黄山是另一个故事。徽州在地图上消失，一个重要原因是黄山要突出自己，而徽州不可以没有黄山。据说八十年代黄山要脱离徽州吵得厉害，而后来搞出好几个以黄山为名的不同地区来。今天黄山大名远播，山的本身的旅游收入，从十多年前的每年两百万上升至今天的几个亿，十多倍。以前是到徽州游黄山，今天是游黄山。
没有黄山那样重要，但最神奇还是黟县的故事。该县有几条古村，在黄山脚下，到黄山的游客有些顺道一游。虽然有八百年历史，其名并不远播。在收入不足、沦落不堪之际，热心人士大叫挽救，惹来联合国的「干预」，于四年前封黟县的两条村——西递与宏村——为「世界文化遗产」。一登龙门，身价十倍，游客数字急升，黟县怎还愿意寄身于徽州的篱下呢？徽州的存在已经若有若无，黟县有了个新名堂徽州就失踪了。
神奇是黟县的名堂可能自身难保。靠西递与宏村起家，后者的古迹胜前者。命中注定，两年前获四项奥斯卡金像奖的《卧虎藏龙》，其中飞檐走壁的武斗是在宏村拍摄的。一夜之间，宏村的游客变得远多于西递。我到宏村时，问及哪里是哪里，导游小姐说：「我们是宏村，不是黟县。」
上述含意着一个颇为有趣的土地划分的经济假说，前人似乎没有说过的。政治上的地区划分不论，经济的划分，除了管治财政的考虑，名牌效应看来重要。一村或一区之内的居民，对本区的经济收益有某程度的优先权利，中外皆然。如果居民认为争取得名牌对自己的收入有助，他们一定争取。一村获名牌，邻近的会有些界外收益，所以通常不反对。名牌愈多，整个大区愈有利，但原来的大区牌子会保不了。从管治财政那方面看，一名之下的地区是容易扩大的。但争取名牌效应的利益，地区一般会缩少。如果只考虑这两方面，地区划分的或大或小，是从一方面要扩大另一方面要缩小的相对压力来取得一个均衡点。这样看，因为管治财政可以变动，名牌效应也可以变动，地区的划分在历史上就常有变动了。
有悠久历史的大名牌徽州，二十年来遇到两个名称上的打击。其一是因为旅游的迅速发展，徽州之内出现了三个名牌，于是受到「拆骨」的蹂躏。其二是不幸的。今天到徽州的游客，一般对徽州的文化知得很少，对什么文房四宝没有兴趣。他们到徽州去是为了看风景名胜，或看足以令他们啧啧称奇的古迹，听一下导游小姐的介绍。他们于是认为徽州的文化是过去了的文化，看一下、听一下就足够有余，不会下功夫去体会徽州的文化是伟大的。
徽州已矣！何处觅徽州？（二○○四年十月十四日）
