“时间就是生命”的经济学新解的创新的地方是把时间和生命都看作两种不同的商品可以互相交换，它们之间的关系是共生或优势选择的，当是共生的时候，时间和生命是互补关系，在优势选择时，它们是替代关系。从整个自然界来看，时间是因为生命的存在而存在，在自然界的范畴里面，时间和生命是共生的，如果没有生命的存在，时间价值就体现不出来，时间也只能作为一种序列的代码而没有任何现实意义。由于自然界的生命的存在，时间在生命的不断进化中得到了升华，从原始社会的生命到奴隶社会的生命再到封建社会以及二十一世纪的生命，时间这个商品在不停地改进其功能，从简单的线性维度向复杂的非线性维度转变为不同时间段的生命提供不一样的体验。就单个生命来分析，在不同的环境下，时间和生命的关系呈现出两个不同方向的结果或者混合式的情形。我们常常听到这样的一句话“忙不过来”以表示有很多事情要做，先做什么是个选择的问题，怎样做是资源和时间如何组合达到最优化的过程，为什么要这样做是时间检验生命、生命感受时间的一个商品互换的合约。个体因为生命的精彩或者失落的体验而感受到了时间的伟大力量，而时间的无限延伸又使得个体生命的历程不断刷新，两个不同的商品在互换的交易中都充分表现了自己的禀赋和偏好。一个爱好书籍的人，他或她的禀赋和偏好通过时间的赋予表达出来了，爱好书籍的人的生命的体验在于知识的积累与修养的提高，通过获得知识的积累与修养的提高的收益来购买时间这个商品，而时间商品的最大功能是让他或她不会觉得岁月的空虚与无聊，同时还让他或她的心智得到充足的养分以保证生命的精彩和丰富。与此同时，他或她在争取看书的时间必须放弃其他的选择，比如：娱乐、旅游、逛街、交友等等，由于自身的资源禀赋和个人偏好的客观条件的存在，看书是他或她的最优选择，而其他的都是次优选择。在这里时间和生命的关系呈现出混合式的情形，他或她用看书来体验时间，它们之间的关系是共生的，遨游知识海洋的惬意填补了时间流逝的痛苦，然而用看书的时间替代了做其他事情的时间，由此而无法体验看书以外的东西，但他或她的最想要的收益是知识的积累与修养的提高来达到个人效用最大化。当一个人和家人相处的时候，只存在互补关系而非替代关系，因为一个人或一个组织必须需要爱才能生存下来，没有任何人或组织可以离开爱而能幸存下来。牺牲自己个人的空间来和家人相处是非常必要和及时的，个人的生命体验是通过家庭和亲人的浓浓亲情来感受时间的飞速流逝，大家都有这样的亲身经历，幸福的时刻好象一晃而过，而痛苦时刻则似度日如年般的难受。我们通过和亲人们的时间交换来获得感情上的交流，因而生命的魅力进一步凸现出来，这个阶段时间商品的属性表现在飞速的流逝和浓浓的亲情的双重性，传递它的双重性来让每个人感受时间和生命体验的共生性。当然我们也可以花一定的价钱去购买他人的时间来承担本应该由自己的生命体验的感受，比如：一些白领阶层由于工作繁忙，压力很大，没有时间去照顾自己的孩子，不能做到一个母亲应尽的责任，聘请保姆来看管自己的孩子，这实际上是通过付费的方式把他人的时间购买过来用在自己不能顾及的事务上，让别人替代了自己。我们不提倡这样的替代，作为一个需要母爱滋润的婴儿，母亲应该用自己的时间和婴儿的成长过程共生，这样有利于孩子的可持续成长。这样看来，我们每个人的生命是在时间互补或替代或混合的体验中成长，从大多数生命的成长与时间交换的关系可以得出这样的一个简单结论：生命和时间的互补或混合的体验有利于生命的可持续成长，替代过多则会导致异化。很明显的异化现象是很多孩子从小就是保姆一手养大的，长大后反而和自己的亲生母亲没有什么感情，真正的感情却放在保姆身上，这里的关键原因是孩子成长的时间被保姆的时间替代了，而亲生母亲的时间没有和孩子成长的时间一起互补或混合去体验孩子生命成长的精彩或丰富。“时间就是生命”这样一句话既表达了它的哲学内涵，也传递了我们的世界中的时空向量的神奇与美妙。
“时间就是生命”的经济学新解让我们的思维得到了一次很宽的拓展，把所有的生命放在这个无限大而长的时空向量中，每一次与时间交换的生命都构成了这个时空向量的一个点，而所有点的集合都是与时间交换后的所有解，这些所有解既丰富了这个无比复杂的世界，也耀眼了我们人类的发展进程。
作者单位：中南大学商学院
